{"id":794044,"date":"2022-07-29T09:00:58","date_gmt":"2022-07-29T16:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.questionpro.com\/blog\/is-yerinde-ice-donuk-calisanlar-onlari-nasil-entegre-edebilirsiniz\/"},"modified":"2022-07-29T09:00:58","modified_gmt":"2022-07-29T09:00:58","slug":"is-yerinde-ice-donuk-calisanlar-onlari-nasil-entegre-edebilirsiniz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.questionpro.com\/blog\/tr\/is-yerinde-ice-donuk-calisanlar-onlari-nasil-entegre-edebilirsiniz\/","title":{"rendered":"\u0130\u015f Yerinde \u0130\u00e7e D\u00f6n\u00fck \u00c7al\u0131\u015fanlar: Onlar\u0131 Nas\u0131l Entegre Edebilirsiniz?"},"content":{"rendered":"

Analitik psikolojinin babas\u0131 Carl Jung, “i\u00e7e d\u00f6n\u00fckl\u00fck” ve “d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fckl\u00fck” kavramlar\u0131n\u0131n pop\u00fclerle\u015fmesinden sorumluydu. Jung, i\u00e7e d\u00f6n\u00fck insanlar\u0131, d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck insanlar\u0131n aksine, ki\u015fisel<\/em> ve bireysel<\/em> i\u00e7 g\u00f6zlem i\u00e7in a\u00e7\u0131k bir tercihi olan bireyler olarak tan\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u00c7ok say\u0131da ara\u015ft\u0131rma, i\u00e7e d\u00f6n\u00fckl\u00fck ve d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fckl\u00fckle ilgili efsaneleri ortadan kald\u0131rm\u0131\u015ft\u0131r; \u00f6rne\u011fin i\u00e7e d\u00f6n\u00fcklerin antisosyal ama daha zeki olduklar\u0131 ya da d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fcklerin \u00fcst d\u00fczey i\u015f pozisyonlar\u0131 i\u00e7in daha uygun olduklar\u0131 inanc\u0131 gibi.<\/p>\n

“Yery\u00fcz\u00fcnde iki \u0131rk vard\u0131r. Ba\u015fkalar\u0131na ihtiya\u00e7 duyan, ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan dikkatleri da\u011f\u0131t\u0131lan, me\u015fgul edilen ve yenilenen, korkun\u00e7 bir buzulun y\u00fckseli\u015fi ya da bir \u00e7\u00f6l\u00fcn ge\u00e7ilmesi gibi yaln\u0131zl\u0131k taraf\u0131ndan endi\u015felenen, t\u00fckenen ve cesareti k\u0131r\u0131lanlar; ve di\u011fer yandan, yaln\u0131zl\u0131k onlar\u0131 sakinle\u015ftirirken ve zihinlerinin kopuklu\u011fu ve yarat\u0131c\u0131 faaliyeti onlar\u0131 huzur i\u00e7inde y\u0131karken, ba\u015fkalar\u0131 taraf\u0131ndan yorulan, s\u0131k\u0131lan, utanan ve tamamen yorulanlar.”
\n– Guy de Maupassant, <\/span>88 K\u0131sa \u00d6yk\u00fc<\/span><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Bununla birlikte, medyadaki temsil ve toplumun iki ki\u015fili\u011fe ili\u015fkin genel alg\u0131s\u0131, d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fcklere avantaj sa\u011flamaya devam etmektedir. Bu her yerde fark edilebilir. \u00d6rne\u011fin, n\u00fcfusun yar\u0131s\u0131 i\u00e7e d\u00f6n\u00fck olmas\u0131na ra\u011fmen, \u00fcst d\u00fczey y\u00f6netici pozisyonlar\u0131n\u0131n %60’\u0131 d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck ki\u015filer taraf\u0131ndan doldurulmaktad\u0131r.<\/p>\n

Bunun nedeni, toplumun zek\u00e2y\u0131 topluluk \u00f6n\u00fcnde konu\u015fma becerisiyle ili\u015fkilendirme e\u011filiminde olmas\u0131d\u0131r. Bu nedenle, bir ki\u015fi bir grup insan\u0131n \u00f6n\u00fcnde ak\u0131c\u0131 bir \u015fekilde konu\u015fma becerisine sahip oldu\u011funda, lider veya b\u00fcy\u00fck bir zekan\u0131n temsilcisi olarak alg\u0131lan\u0131r. Ne yaz\u0131k ki durum her zaman b\u00f6yle de\u011fildir.<\/p>\n

\u0130\u015fyerinde D\u0131\u015fad\u00f6n\u00fckler \u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fcklere Kar\u015f\u0131<\/h2>\n

Daha fazla etkile\u015fimde bulunarak ve daha fazla insanla tan\u0131\u015farak yeni ba\u011flant\u0131lar ve profesyonel a\u011flar olu\u015fturuldu\u011fundan, i\u015f g\u00fcc\u00fcnde d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck ki\u015filer i\u00e7in \u015f\u00fcphesiz ger\u00e7ek bir avantaj vard\u0131r. Bunun aksine, i\u00e7e d\u00f6n\u00fck insanlar ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak ve daha az organik veya hi\u00e7 olmayan bir profesyonel a\u011f ile \u00e7al\u0131\u015fmak zorundad\u0131r.<\/p>\n

“D\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fck ki\u015filerin sorun \u00e7\u00f6zme konusunda h\u0131zl\u0131 ve kolayc\u0131 bir yakla\u015f\u0131m benimsemeleri, do\u011frulu\u011fu h\u0131za de\u011fi\u015fmeleri, ilerledik\u00e7e artan say\u0131da hata yapmalar\u0131 ve sorun \u00e7ok zor veya sinir bozucu g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcnde gemiyi tamamen terk etmeleri daha olas\u0131d\u0131r. \u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fckler harekete ge\u00e7meden \u00f6nce d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, bilgiyi iyice sindirir, g\u00f6revde daha uzun s\u00fcre kal\u0131r, daha az pes eder ve daha do\u011fru \u00e7al\u0131\u015f\u0131r. \u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fckler ve d\u0131\u015fad\u00f6n\u00fckler dikkatlerini de farkl\u0131 \u015fekilde y\u00f6nlendirirler: onlar\u0131 kendi hallerine b\u0131rak\u0131rsan\u0131z, i\u00e7ed\u00f6n\u00fckler oturup bir \u015feyleri merak etme, hayal etme, ge\u00e7mi\u015fteki olaylar\u0131 hat\u0131rlama ve gelecek i\u00e7in planlar yapma e\u011filimindedirler. D\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fcklerin ise etraflar\u0131nda olup bitenlere odaklanmalar\u0131 daha olas\u0131d\u0131r. Sanki d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fckler “ne oldu\u011funu” g\u00f6r\u00fcrken, i\u00e7e d\u00f6n\u00fck akranlar\u0131 “ya olsayd\u0131” diye soruyor.
\n– Susan Cain <\/span>,Sessizlik: Konu\u015fmay\u0131 Durduramayan Bir D\u00fcnyada \u0130\u00e7e D\u00f6n\u00fcklerin G\u00fcc\u00fc<\/span><\/p><\/blockquote>\n

 <\/p>\n

G\u00fcn\u00fcm\u00fczde devam eden \u00f6nemli bir sorun, d\u0131\u015fa d\u00f6n\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn mutluluk olarak alg\u0131lanmas\u0131d\u0131r. \u00d6\u011fretmenlerin s\u0131n\u0131fta \u00f6\u011frencileri i\u00e7in endi\u015felendiklerini g\u00f6rmek yayg\u0131nd\u0131r, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6\u011frenciler s\u0131n\u0131f arkada\u015flar\u0131yla birlikte \u00e7al\u0131\u015fmak yerine tek ba\u015flar\u0131na faaliyet y\u00fcr\u00fctmeyi tercih ederler ve genellikle etkile\u015fime girmeye zorlan\u0131rlar. Bu, ceza olarak alg\u0131land\u0131\u011f\u0131 ve onlarda “bir sorun oldu\u011fu” ima edildi\u011fi i\u00e7in zararl\u0131 olabilir, ki bu do\u011fru de\u011fildir.<\/p>\n

Peki, i\u00e7e d\u00f6n\u00fcklerin entegrasyon eksikli\u011fi i\u015f g\u00fcc\u00fcn\u00fc nas\u0131l etkiliyor? En ba\u015ftan ba\u015flayal\u0131m.<\/p>\n

\u0130\u00e7e D\u00f6n\u00fck \u00c7al\u0131\u015fanlar Nelerdir?<\/h2>\n

\u0130\u00e7e d\u00f6n\u00fck \u00e7al\u0131\u015fanlar, i\u015f yerinde yaln\u0131z \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 tercih eden veya sosyal birliktelikten \u00e7ok i\u00e7sel d\u00fc\u015f\u00fcnme alanlar\u0131na ihtiya\u00e7 duyan ki\u015filerdir. Bu y\u00fczden i\u015f arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131 t\u00fcm g\u00fcn bilgisayarlar\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda kulakl\u0131k takarken g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fczde \u015fa\u015f\u0131rmamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n

\u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fck veya a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 olarak i\u00e7ed\u00f6n\u00fck insanlar bireysel d\u00fc\u015f\u00fcnme ile enerji kazan\u0131r ve ba\u015fkalar\u0131yla etkile\u015fim ile de\u015farj olurlar; ki\u015fisel d\u00fc\u015f\u00fcnmeden s\u0131k\u0131lma e\u011filiminde olan ve ba\u015fkalar\u0131yla etkile\u015fimin d\u0131\u015fsal uyar\u0131m\u0131n\u0131 tercih eden d\u0131\u015fad\u00f6n\u00fck insanlarda ise bunun tam tersi olur.<\/p>\n

Y\u0131llarca i\u00e7e d\u00f6n\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn utanga\u00e7l\u0131kla ayn\u0131 \u015fey oldu\u011funa inan\u0131ld\u0131 ve sosyal bir endi\u015fe olarak kabul edildi. Ancak, bunlar\u0131n sadece farkl\u0131 insan \u00f6zellikleri olmad\u0131\u011f\u0131, ayn\u0131 zamanda ay\u0131rt edilmelerinin de kolay oldu\u011fu kan\u0131tlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

Utanga\u00e7l\u0131k, di\u011fer insanlarla etkile\u015fime girme korkusundan kaynaklan\u0131r; \u00f6te yandan i\u00e7e d\u00f6n\u00fckl\u00fck, do\u011fas\u0131 gere\u011fi gerginlik veya endi\u015fe i\u00e7ermeyen bir ki\u015filik \u00f6zelli\u011fidir. \u0130\u00e7e d\u00f6n\u00fckl\u00fck durumunda, ba\u015fkalar\u0131yla etkile\u015fimi ihmal etmek yaln\u0131zca bir tercihtir.<\/p>\n

\u0130\u00e7e D\u00f6n\u00fck \u00c7al\u0131\u015fanlar\u0131n Avantajlar\u0131 ve Dezavantajlar\u0131<\/h2>\n

\u0130\u00e7ed\u00f6n\u00fckler, kendini \u00f6ne \u00e7\u0131karmay\u0131, ta\u015fk\u0131n dinamizmi ve g\u00fczel konu\u015fmay\u0131 savundu\u011fu i\u00e7in g\u00fcn\u00fcm\u00fcz toplumunda genellikle iyi bir imaj vermezler. Ancak, nas\u0131l kullanacaklar\u0131n\u0131 bilirlerse profesyonel alanda temel beceriler haline gelebilecek inkar edilemez niteliklere sahip insanlard\u0131r. \u015eimdi i\u015f yerinde utanga\u00e7 veya i\u00e7e d\u00f6n\u00fck olman\u0131n art\u0131 ve eksilerine bir g\u00f6z atal\u0131m.<\/p>\n

Avantajlar<\/h3>\n